張文宏 訪問/整理
關於契訶夫及設計理念
我始終無法忽略，契訶夫在人的身上有多細膩的觀察，在他的角色之中能看到太多人的本色、還有人與人相互的羈絆與關係，而在描繪的同時，所謂的大方向卻也沒失準過，讓我們觀看者能夠無法自拔地進到故事之中，理解他們的無力與對生活真實的掙扎觸感。就像導演說的，我們與他們同樣，用盡全力生活著，時而感到無力、痛苦。即使我們像被用小火慢煮的青蛙一樣，在這個同化等於安全的鍋爐中忘記溫度，但也是因為現實中有不一樣個性的小人物，所以我們能察覺到，身旁溫暖的溫度。而這一切的種種，也是因為變化與停滯相互作用著所造成世界的平衡。
契訶夫看到了，也將各個平常我們沒有注意到的面向寫出來，那我們呢?
在導演理念的文案中，曾寫到：「……然而我們的世界冰冷，人與人之間疏離，而他們熱切地面對生活、痛苦、無力，與我們相比，他們似乎比較有溫度, 契訶夫這份細膩的溫度，或許是現代人所缺乏的。」
確實，隨著社會化及時代畸形地快速成長，人們漸漸的為了保護自己而疏離，所以，才需要來看我們這齣劇，提醒大家，曾經，我們擁有卻忘記的、給予溫暖的這份力量與溫度。
契訶夫不也是用冷漠疏離來描寫溫暖?人類不也是用貧乏痛苦來想起生活?因此我們跟他們相異卻沒有不同。
關於服裝風格
原著背景是在十九世紀，但我們（不管是劇本、導演或設計）都一致不打算一定要回到十九世紀，雖有敘述者Ａ（現代）、敘述者Ｂ（夾在故事與敘事之間跑來跑去的角色）、契訶夫筆下的人物（過去的年代）三個層次，可能會有多人疑問我所謂過去的年代：1920～1960年代的二十世紀，不過是前不久的「近代」，而對某些人來說這根本不是什麼過去？但我把它拉的這麼近，一方面是因為年輕的我們可以拉近與過去那些人的距離，一方面我們不需要穿越就可以感受到共鳴，導演理念曾提到她看到契訶夫筆下人物的溫暖，與現代的冷漠疏離，所以我更希望這樣的暗示可以被觀眾認同或看見，就能藉此引發人的共鳴與成長。
設計上和製作上遇到的困難
一開始我就半開玩笑地對導演抱怨：「怎麼故事那麼多角色啦？」對於經驗不足的我來說，很擔心無法兼顧到每一個場面、每一個時刻以及每一個角色本身。我和指導老師莫禮圖老師討論了一小段時間，曾經我們覺得是一段一段moment的相遇，但後來我們感受到整體的相同性，感覺這些人可以是被困在同一個城鎮，他們互不認識卻會擦肩而過。而我們看到被選取出來的是他們的生活，這些想走出來的人們怎麼被困住，就像有時的我們。於是，服裝設計的大方向就此定下來了。
困難有三，一是，人多，在設計初期就有許多問題，包括如何在不多的預算內，還能夠支持那麼多人、以及那麼多套的衣服，還有那麼多故事交織快換的技術。二是，年代，設定上是一個剛剛過去的年代，但這年代我們也確確實實沒有經歷過，因此許多想像和research可能會有偏差，感謝莫禮圖老師總會在我跑錯方向時把我抓回來。三是，服裝設計的演員功課，我覺得演員十分厲害，能在自己與不是自己中抓出角色，他們必須要有足夠的客觀和不易被沖走的中心主觀，而且能身體力行地去感受各種不同角色。某些角色如果我沒辦法那麼了解他們，我就不知道他們會穿甚麼樣子，於是我也會不停問這些角色：「你是甚麼樣的人呀？」
比起實踐，我們的教學範圍廣，但製作技術的時數不是那麼足夠，至少我自己技術能力沒辦法在幾堂課中累積起來，屬於平均弱。因此在製作上我必須一再好好感謝我們的技術指導老師們、還有謝謝學弟妹們的幫忙，現階段的我要是沒有大家的鼎力相助，我也許根本什麼也做不出來。謝謝大家！
(明天會是好天氣嗎 排練照 / 黃勤芳 攝影)
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