2010年11月25日 星期四

廣博說,「這是你的故事。」

摩訶婆羅多1119
部分改寫自《摩訶婆羅多》

小記者|賴韋宏


如若有人向你問起,這是個什麼樣的故事。
你回答,「這是你的故事。」
「我的事?」
「是的,這是你家族的故事,講述你的祖先如何誕生,如何長大,
又如何掀起了一場大戰。這是人類的史詩。」廣博說,
「如果你仔細聽,聽完了之後,你會變個人。因為它純淨如玻璃,卻又鉅細靡遺。
它洗刷缺失,使人頭腦敏銳,使人長壽。」
當即末日題材生吞世間種種,擅自佔據小說、電影、漫畫、政論、綜藝節目……。
人們算計著終將集體毀壞的日子似乎提早啟動──海嘯與溫度,
你和他被突來的地殼變動裁斷連繫。
用西元紀事,倒反著記載一切似乎已然降生。
那理應遠在未來,此刻又像早跨幅多年、淺藏過往的另一種遙遠故事。
想起與之遙遙相望的,因此你說,「這是你的故事。」

唯有站立未來的當口,過往才能以最為輕幽的口吻向你說話,訴說故事。
因為即便駕著時光機器飛馬般突破蟲洞(時間廊道裏,超速而刮起的颶風吹不垮你),
故事仍是過往銘刻於憶想中無法覆蓋的部份。
因而以想像未來相反的方式,你拼湊事物損壞前保有的模樣。
一針針填補邁向末日前的裂口,將行即碎開的所有事物,
大氣層、黑洞、太陽黑子……一件件縫合。
名約「過去」的,
或許是一件古玩、項鍊、或正是一首亙古長遠、經千萬年到你耳沿的詩歌。
綿延著詩歌編織下去,無視熱力學及物理律則,你摸索詩歌源頭……
那裡有時吹西南季風,有時東北,
印度洋拉克代夫海孟加拉灣海水帶來的季風吹拂著古老王國直到今日。
而後你坐在某間不大不小的空間,裡頭有一群人,他們翻滾跳躍,
或者憎惡歡快互相仇視。
他們拔劍相向,開啟戰端。
你卻也聽見古老的訓誡。
他們飛舞手中長棍,一場遠古戰爭即將摧壞生靈──
同時你卻也聽見他們語調輕柔,拍你的肩膀,在那樣無風的空間裡,說個故事。

因此廣博說,「這是你的故事。」




廣博──《摩訶婆羅多》劇本主要敘事者
拉克代夫海──位於斯里蘭卡西側



2010年11月23日 星期二

難敵與小葵 --- 表演畢業生:王泓智


畢製生王小葵專訪-王泓智

我覺得累也不是不累也不是
   
對小葵而言,他非常慶幸自己能夠參加這次的演出,因為他從來沒有演過時間這麼長的一齣戲,扮演份量如此吃重的角色,加上需要許多肢體語言,他的體力消耗是這次必須克服的一個大問題,但這是一個挑戰,是超越自己的機會,不能放棄,而且老師願意給他的自由度極高,相信他,他不能辜負老師、自己、這齣戲甚至是這個演出機會。

有生命的劇本

《摩訶婆羅多》打破小葵許多以往的思想觀念,例如這齣戲裡說世間沒有對與錯的分別,欲望也沒有好壞,這部分比較偏向老莊思想,強調不應該去對立抑制自己的天性,而是順從天性然後正視他,學習面對他,這樣才是健康的成長,不然不管壓抑多久,遲早都會爆發,而且一發不可收拾。他強調這齣戲有生命,他不時透過與這齣戲的溝通找到新視野。

難敵與小葵

難敵是小葵這次在戲中的角色。難敵從小生長於不是皇室正統的家庭裡,因此性格中自然而然養成一種自卑性,且強烈感受到世界的不公平,他好強、自大、逞能,為了跟真正血緣正統的兄弟們比較高下,他不斷告訴自己「他們只是有那些外在的條件而已,實質上我也沒有比較差」,不肯接受挫敗的自己,最後明知道自己會輸還是執意要去戰死戰場。
這是難敵,也是某部分的小葵,小葵說從小家裡沒什麼錢,導致他需要用成功來平衡自己,可能本身個性也就比較剛烈吧!曾經在學校被同學欺負,他想盡辦法認識更多的人、更多的兄弟或更大咖的人物,只為了爭一口氣,他一定要討回來。
不過現在的他已經學會控制自己,不至於像難敵那樣執意的往前衝,他說:「但是相較於難敵,我發現自己反而沒有那種勇氣去死了,難敵其實很勇敢。」







黃長鍇  整理

2010年11月18日 星期四

比號說:沒有恆常不變的事情吧!


賴浩哲 / 比號
戲劇學系四年級
主修表演
指導老師蔣薇華

飾演班度、堅陣


 晚餐時間,咬著一塊麵包匆匆就訪的賴浩哲(以下簡稱比浩),才剛剛連續排完三小時的戲,面顯疲憊,小記者驚訝的問︰「吃這樣夠嗎?」,比浩開只是微微地玩笑的回答:「哎呀,演戲要減肥嘛!」

★關於比浩與角色
小記者:這次在《摩訶婆羅多》的演出中,扮演的是一個怎麼樣的角色呢?
比號:這次飾演兩個角色,一個是班度,另一個是堅陣
            但主要是堅陣這個角色,那我就說說堅陣這個角色好不好?(笑)
             堅陣在當時種性制度是屬於剎帝利,比起來現在就像是武士或是將領的階級,
            他想成為一個好人。
            對我來說他像是個大哥,是所有人的榜樣,一種典範。
            他一生把達摩當成唯一的信仰,企求國度歸一,
           不管任何旁人言語一心堅持自己的信念,卻由於過於堅持己念,
            無法打開心胸進而為了面子把兄弟和妻子都賭輸賣人了,從此怨天尤人。
小記者:在詮釋這樣的角色時有碰到什麼困難呢?
比號:就是,我完全不是這樣的人啊!跟比浩本人差很多!哎唷(又笑了一下)!
            他是個不見棺材不掉淚的人,事發當下其實他早就知道不該做但他還是做
            了。而且,我開心的話我可以大笑,但是堅陣就算很開心,也只能淺淺的
            一笑,非常的壓抑,那樣演起來其實很累。不過後面堅陣終於爆發的那場
           戲我演的很爽快,我終於能讓情緒走在表演之前,把前面所累積的壓抑一
           次爆發!
小記者:那你如何去詮釋呢?
比號:我用了很多肢體和誇張的表情來表達他內心的複雜與轉折,但可能有時候
            會不小心做太多,所以現在在努力「收」當中。
            而如何更完整的表達堅陣的沉穩內斂以及外顯跟內顯情緒程度的不一,我還在拿捏。
            我希望觀眾可以在我用極端堅持與沉穩地詮釋方法中,
            感受到堅陣的可悲、需要自由以及他在制度之下其實缺乏健全的愛

   聽說這是比浩的第一次…
小記者:挑戰將近四個小時的演出,會緊張嗎?
比號:當然!而且是非常緊張!
            這是一齣需要高度凝聚力的戲!一不專心就會跟不上,什麼都不知道了。
            以往大型的演出如《費加洛婚禮》《05161973辛波絲卡》時,
            都差不多一個多小時左右,我很怕我會口乾舌燥,話講不清楚。
小記者:加入這個劇組有沒有一些有別以往的感受?
比號:我想想…,(大聲的)有啊!這是我第一次在所有演員都比我小的劇組!
            第一次跟者麼多小朋友合作。還有剛好我在這裡比較大所以也要做大家的
            榜樣,跟堅陣一樣,壓力特別大。
小記者:有發生什麼好的或壞的磨擦嗎?
比號:其實碰到一些狀況很想發聲卻又不行吧!
            因為有許多事情他們是真的不知道,不能怪他們。
            比如排戲的效率變很慢之類的,可是當中我收穫很多,
            以往過去的劇組的演員都比我大,一排戲就立刻丟出許許多多的東西,
            這次腳步變的很慢,但我也從中發現許多小小的驚喜,其實我也蠻意外的,
           這是我從他們身上得到的東西。
           喔!我不是在倚老賣老,也不是在說我多行喔!你一定要打上去不然我怕大家誤會! 
       (小記者如實的打上去了...)

   關於體悟沒有恆常不變的事物
小記者:大四做這樣的演出,回頭看你的表演有感到什麼不一樣的地方嗎?
比號:剛好大一做的演出也是使用這種模式,就是那種彷彿台上只有一桌二椅
           你必須靠你的想像力作出很多東西還有表達很多東西,我有感覺自己變的更
           大膽、更敢去玩。
            喔!還有,我比較聽的懂筆記了。(大笑)
小記者:那你覺得學習到什麼?
比號:沒有恆常不變的事情吧!
            當初進到劇組時,剛好碰上一些感情的問題,導致我其實不太敢往內心層面挖掘,
            很痛苦,但想想其實很多我們所羨慕的人事物並不像我們所想像的那麼快活,
             珍惜當下身邊的一切比較重要!
     

2010小記者黃克敬

2010年11月17日 星期三

舞蹈設計---孫夢萍 舞動印度


 舞蹈設計  孫夢萍

India Taipei Association印度—台北協會立案之藝術團體【Candy Group 夢萍印度舞團】 團長。

Candy孫夢萍老師從事舞蹈教學工作多年,近年專精於印度文化與中東文化的舞蹈教學與研究。活躍於教學與相關活動設計。除經常往返印度研習正統印度舞蹈外,並將印度文化的多元面貌以更貼近當地精隨的創新教學方式,透過舞蹈呈現於舞團及所有授課學生。經常獲邀為印度駐台協會、台灣印僑協會、觀光局、台灣印度文化交流中心等國際藝文活動設計,積極參與各類文化交流演出。專業又多元的舞蹈風格深獲許多在台印度單位肯定


2010重要經歷
2010 秀琴歌劇團年度戲劇公演【阿育王】舞蹈設計
2010 民視電視台專聘舞蹈設計
2010 台北【印度文化節】設計規劃
2010 第一屆金艷印度舞大賽 設計規畫
2010 台灣印度文化交流中心【不可思議印度 牧神讚歌】印度舞蹈之夜
2010 當代藝術館 印度新年Diali Ball 設計
2010 觀光局、印度駐台協會【Incredible India系列活動。
2010 臺北藝術節



音樂設計---徐清源



音樂設計 ---徐清原




徐老師的音樂經歷相當豐富,從小時候就展露了音樂方面過人的長才。

徐老師出生在嘉義市,家門口沒多遠就是龍安宮。
時常廟會有出巡繞境,整個卡車上的鼓,都由他一人包辦,
那時他才五六歲,「節奏感」似乎天生就有了。

上了高中,開始玩吉他,也慢慢開始寫歌。
大一時參加了讓雷光夏、林生祥、鍾成虎……等人展露頭角的金韶獎,就得了第一名,
如此的音樂天分,令人相當佩服。

2006年發了一張專輯,叫做《再見少年路》。 

徐老師這樣介紹自己的專輯:

『九首歌,我懷著最深的熱情與誠意唱給緬懷青春的人們。
沒有刻意去RAP,也沒有盲目地R&B。
 這裡面就只有真實的我,全心的相信著音樂,賣力的演出......不計任何代價!』

 徐老師的作品,往往帶有一種較為嚴肅的氣息,有人甚至覺得帶有一點哲學性的探詢。

近幾年徐老師轉向心靈音樂、宗教音樂的製作,
可能也和他研究星相學和信仰的生活有關。 
冬季公演《 摩訶婆羅多 》,
在印度史詩的背景下,
徐老師會用什麼樣風格的音樂配上如此壯闊的劇情,
令人期待!


讓我們靜下心來傾聽:
無非文化創作名家系列:觀世音菩薩
「綠度母心咒」
唱頌:藏堪仁波切 作曲:徐清源 編曲演奏:阿輪
收錄於無非文化創作名家系列「觀世音菩薩」專輯

2010年11月10日 星期三

第一次走進《摩訶婆羅多》



第一次走進《摩訶婆羅多》。

導演與演員一起工作,兩者互動一來一往,
像是在捏陶土一般,你來我往,一同雕塑出神奇的印度神話。

感受著排練場的氣氛,演員順著自己的情緒實驗著不一樣的表演方式,
導演充分發揮演員本身的質感與最直接的情緒,
並給予指示,捕捉最佳的反應,然後重複排練,
這樣活潑的方式讓坐在旁邊的小記者們都不知不覺地睜大眼睛,
掉進故事裡,好想知道下一步會發生什麼事情!

對於空間的運用也令人充滿好奇,
在鋪滿鹽巴近乎空台的舞台上,導演會如何運用?


                                                     (圖中演員為:李少榆及吳芮甄)

只見排練場上的演員們一會兒奔跑,一會兒下腰,轉身突然又來個跳馬背…,
小記者的疑慮馬上一掃而空,豐富的肢體動作與意象符號充斥空間,
加上演員們對於聲音的運用十分有想像力,
除了情緒外,還可以表達天氣、細微的感覺甚至強化動作的節奏,
 遙遠的印度神話彷彿活生生地出現在眼前,令人沉醉。



--------------黃克敬20101109排練場

2010年11月8日 星期一

場面浩大的空台 --- 摩訶婆羅多




《摩訶婆羅多》場面浩大的空台             
2010118日,第一次參觀《摩訶婆羅多》排練狀況,
排練場上空無一物,唯一場上的物件就是演員。
導演認為:空台的演出可以使空間自由流動,沒有限制,
因此舞台空間塑造的責任就落到了導演和演員的手中,
表導組要如何幫助觀眾進入想像呢?
劇組透露,雖沒有華麗的舞台佈景,但是依然有華麗浩大的場面。

《摩訶婆羅多》排練方法
導演在一開始分配完角色後,先各別與演員聊過角色建構的想法,
並且幫助與引導演員發展角色內心的真實。
最後才進入排練階段,此時每個演員對於自己的角色都有一定的了解,
接著導演每次排練都會要求演員用自己的方式透過角色發展出一些動作形式、符號或組合,
並加以拼貼排列,嘗試各種可能性,最後確定一個最好的版本。

例如排練時,
不時看得到某部分的演員在場外,他們不是在休息,
而是準備等會兒要給導演看的小片段呈現。
導演在表演方面,特別要求演員要非常注意語言和肢體的節奏總和,
每一個動作配上的每一個聲音都得準確,乾淨,
因為這樣才會好看,有效果。


 ------------ 11/8 黃長鍇 藝文生態館排練中